الخميس، نوفمبر 27، 2008


مبروك الافراج عن هانى نظير عزيز

وعقبال كل اسير يارب فك ضيقة الجميع

انت وحدك الى تقدر ولا احد غيرك يقد

مبررررروك ياهانى عقبال ماتخرج فعلا ونطمن عليك

الأربعاء، نوفمبر 26، 2008



وانت معايا اهداء الى هانى نظير عزيز المدون المعتقل ببرج العرب


وجلسة التظلم يوم الاربعاء 26 -6 -2008
محامى هانى الاستاذ رمسيس النجار وكتير منظمات متابعة الموضوع منهم الشبكة والمبادرة
هانى كلنا عارفين انك مظلوم وحتى الامن نفسة
مش عارفة اعمل لك اية ولكن يوم السادس من اكتوبر رحت على المركز ادور عليك لان اخوك شافك بتترحل
وهناك قالو مافيش هانى ولا دخل ولا خرج هنا ورحت البندر فى قنا وبرضو مافيش
كل نجع العيلة باعت لك السلام والانجيل الى طلبتة والاجبية هيوصلوك علشان تتعزى

ودة حوار وسلام مبعوت لك علشان تعرف شباب بلدك بيحبوك ازاى انا هنسخة ولكن هشيل الاسم بتاع الشاب


: اللي حصل ان هانى راح هضر
: ضاع علشان كان عاوز المسيحيين يعيشو من غير خوف
: والقصة اصلا ان هما معتقلينة علشان موضزع أمن الدولة القديم مش أكتر
: لان المرة دى هو مش غلطان لان الحاجة مش بتاعتة
masrya100: هم عارفين انها مش بتاعتة
: طيب امال هما معتقلينة لية
: يسيبوة ولو عاوزينة ما يدخلش البلد دى بسيطة
masrya100: هيبان
: انا المهم عندى هانى يطلع سليم وبالسلامة من الأزمة دى
: وان شاء اللة الدنيا بعد كدة تخرب أكتر من ما هى خربانة
masrya100: متقلقش هو بخير حسب معلوماتى
: هانى كان بيقول انا عاوز المسيحيين يعيشو من غير خوف وياخدو حقوقهم مش عاوز ينهى الإسلام أو بيطارد الإسلام
: التخلف والجهل هما اللى عملو كدة
masrya100: انا عارفة الجهل ورا الى حصل
: طيب انت من وجهة نظرك الموضوع ممكن ينتهى على أية masrya100
: اعتقال كم شهر
: طيب ممكن لو تقدرى تقولى لة -- بجد بيسلم عليك
masrya100: حاضر هابعت لة
: اعتبر دة وعد
masrya100: وعد وربنا يدب
: ان شاء اللة
masrya100: يدبر
: ربنا معاه ومعانا
: انا نفسى ان انا أشوفة بس -----
: فمش ها ينفع ان انا احاول أقابلة
: ومش خوف منى علشان ما تفتكريش ان انا خايف
: لان انا لو خايف مش ها أكلمك
masrya100: لا هو بخير اطمن
: بس طمنينى علية وطمنية علينا الناس هنا تمام اللى بيحبوة بس هما مش زعلانين على حاجة غير علية هو
: صعبان على الناس اللى اتعمل فية
masrya100: هو دفع الثمن وليس عبد افضل من سيدة
: ربنا معاه ومعانا
: بس ياريت تكونو جنبة لغاية ما يطلع من الازمة دى
: وقولى لة --- نفسة يشوفك بس انت عارف هو---
masrya100: انا وغيرى ممكن ننشغل او نتخلى او او هو جنبة الى بيسندة بجد
: هو جنبنا كلنا مش هو بس
: وتصبحى على ألف خير
masrya100: لا تحت امرك
: ميرسى
ر

اياهم !!!
اخر تحذير منى الى افراد يديرون موقع او منظمة لا اعرف الحقيقة من هم تحديدا

كفى ابتزازا لبسطاء الاقباط واللعب على انكم ممثلو القضية امام المحافل الدولية

كفى تقسيما للادوار من ينفع لانة تابع ومن لاينفع لانة مش تابع

حجمكم فى كل العالم لا يعدو مهرجين والادهى انكم تتعاملون مع البسطاء وكانهم مارونيت

كفى لفرض الرضا او حجبة وتوزيع الادوار البلهاء على من ترفعونة او تحاولون استثارة الاقباط ضدة

لستم بمنزهين فما يدور فى غربتكم ولدى اهلكم ليس بعيدا عن جعلكم محلا للتشهير واعتقد ان ادواركم قادمة وقتما
تنضب هداياكم ولعل ابسط مثال يوم ان صم كل من تستضيفونة اذانة واغلقو الموبيلات يوم محنة قريبة لاحدكم فى القاهرة وغيرة وغيرة

انا لن ادخل فى مهاترات فانتم اقل من مستوى نظرى

وانا لست بتابعة كغيرى ممن توظفون

وليعلم كل فرد منكم حجمة جيدا وليظل الاعلامى كما هو والقانونى كما هو وليس العتب عليكم ولكن فيمن ارتضى ان

تلعبون علية دور ابو العريف بل وام العريف ايضا فى شتى المجالات

الى هنا انتهى كلامى ولتخرسو عنى بالسنتكم المشقوقة كالثعابين

لانة مهما طبلتم وزمرتم فلن تستطيعو انقاص حجمى ومصداقيتى لدى بسطاء الاقباط وعظمائهم
والى بيدفع لى ثمن ماافعل ياريت يواجهنى ويقول انا قبضتك !!
ودة الفرق بينى وبين غيرى والى من الواضح انة تاعبكم جدااااااااااا

ولتشربو من المحيط

قائمة اليسار فى انتخابات نقابة المحامين

معا نواجه تزوير ارادة المحامين
معا نواجه تزوير ارادة المحامين
معا نصون كرامة المهنة ومصالح المحامين ضد أى تحالفات مشبوهة
معا من اجل مجلس قوى..مستقل.. يحقق طموحاتنا
نتقدم إليكم مناشدين .... أن هبوا لنجدة نقابتكم ... نقابة المحامين التى مثلت دائما درعا للوطن وقلعة للحرية تهب عليها الان رياح المؤامرة.
فبعد دورتين عشناهم معا، عصفت فيهم الصرا عات والتكتلات ذات المصالح الخاصة بالنقابة، وانهارت درجة بعد درجة قيمة المهنة واصبح المحامون نهبا لتطاول وتعديات ضباط الاقسام ووكلاء النيابة وصغار القضاة، وصل الهوان والتهاون إلى درجة عدوان وتطاول موظفو المحاكم وحتى موظفوا النقابة على المحامين.
فشل المجلس السابق فى حماية هيبة المحامى والمحاماة، انشغلوا بمعاركهم عن حمايتنا، وان تدخلوا فلحسابات انتخابية ومزايدات متبادلة ثم ينصرفون تاركين غبار المعركة للمحامين فى مواجهة الاجهزة والتطاولات.
واصبحت الخدمة النقابية، والاستثناءات، وقفا على محاسيب واشياع الفرقاء فى مجلس النقابة. وانحدر مستوى الخدمة المقدم للمحامى من خارج الفريقين المتربعين على عرش النقابة.
لم يتفق الفريقين على شئ سوى على عقد جمعيات بالمخالفة للقوانين وتمرير ميزانيات أقل ما يقال عنها انها اهدرت اموال المحامين، دون مراقبة أو محاسبة.
وفى ظل هذا التدهور لاوضاع المهنة وضعف النقابة استيقظت السلطة على حلم قديم، ان تبتلع قلعة الحريات ليصير الوطن بلا درع وليتخلص الجالسون على قمة النظام من صداع كان يسببه لهم قلعة شامخة من قلاع العدل والحرية هى نقابة المحامين.
ونزل الحزب الحاكم إلى ساحة النقابة فى سفور وجرأة غير مسبوقة مستغلا هذه الظروف المتردية، وللاسف تحالف معه البعض من ابناء المهنة، مضحين بمصير النقابة لضمان مقاعدهم.
فى هذه الظروف نعلن بأعلى اصواتنا:
لا .... للتفريط فى استقلال النقابة
لا لمؤامرة الحزب الحاكم .... حزب الطوارئ .. والمعتقلات .. والانتخابات المزورة
والمحاكمات العسكرية .. والقتل فى اقسام البوليس
لا ..... لمن يتحالف مع هذا الحزب على حساب كرامة مهنة المحاماة ومصالح المحامين
لا ..... لتزوير ارادة المحامين
وفى لحظات كتلك لا يمكن الاكتفاء بالمشاهدة أو الادانة من بعيد.
فى لحظات كتلك لا يمكن لليسار (ونحن منهم)، أو لأى وطنى، أو أى محام غيور على نقابته، واستقلالها ان يصمت
ومع ذلك لا يمكن ان نقوم بذلك بمفردنا ..فلينزل الجميع (مرشحين أو ناخبين) إلى الساحة دفاعا عن النقابة ومصيرها ذودا عنها وحماية لاستقلالها ... مطالبين بنقابة محامين حقيقية ملك ابناءها، بلا تمييز أو تهاون.
لذلك رشحنا انفسنا كاشفين وبكل وضوح عن هويتنا واهدافنا:
1- التصدى للمؤامرة والدفاع عن استقلال النقابة واعادة الاعتبار لدورها الرائد فى قضايا الوطن ومصيره.
2- النضال من اجل خدمات عادلة متساوية لجميع المحامين.
3- تفعيل دور رقابة قواعد المحامين على مجلسهم ومشاركة اللجان والاسر والروابط فى صنع القرار.
4- وضع لائحة ومعايير للانفاق المالى.
5- انشاء لجنة عامة ( ضمن تشكيل لجان المجلس ) ولجان فرعيات تختص بالدفاع عن المحامين فى مواجهة أى تطاول أو عدوان على أى محامى.
6- تفعيل دور الجمعية العمومية وانتظام انعقادها السنوى.
تلك بعض اهدافنا، وهى اهدافكم، اخفق المجلسان السابقان فى تحقيقها، فرط البعض، وتهاون البعض وانشغل اغلبهم بمصالحهم ومعاركهم الفوقية من اجل النفوذ والسيطرة.
-ندعوكم لاعطاء ظهوركم لمن فرطوا فى مصالحكم أو تهاونوا فى حقوقكم ..
- ندعوكم للتصويت لمن عرف عنه صدق الموقف والتجرد وتغليب مصالح المحامين على مصالحه الخاصة
- ندعوكم لاستعادة النقابة .. واسترداد عافيتها.. واعادة الاعتبار لهيبة المحاماة ... والمحامين
فهل نستطيـــع ....... نعم نستطيـــع
إذا ..... انتبهنا .... واردنا ..... وصممنا
معـــــا نستطيــــع
مرشحى اليسار

1- احمد سيف الاسلام حمد
2- طارق العوضى
3- سيد فتحى
4- احمد عزت
--
الفيس بوك علق حسابى !!!!!!!!!!!!!!!

الثلاثاء، نوفمبر 25، 2008

وجع بناء الكنائس فى مصر
حادث طائفى ومحاولة احراق منازل قرية مصلحة الخواجات مطانية البلينا بجوار الكشح عشر كيلومترات
والسبب محاولة ايقاف البناء فى كنيسة القرية الوحيدة والتى افلح الكاهن المسئول عنها فى فتح حساب باسم مبانى الكنيسة فى جريدة وطنى
وبناء على التبرعات شرع القس والاهالى فى البناء بفرحة عامرة واكانو يعتقدون ان اشقاء الوطن سعداء ايضا لفرحتهم
الحادث وقع من اكثر من عامين وتم نشرة وقتها فى الاقباط متحدون كمنبر للنشر وقمت بالرغم من مضى الواضح فى التسجيل بتغطية الحادث والى الان لم اى ابلغ من كلمات هؤلاء البسطاء




استمرار حبس المقبوض عليهم فى احداث كنيسة العذراء
امرت النيابة باستمرار حبس المتهمين فى احداث الشغب التى وقعت يوم الاحد ليلا اربع ايام على زمة التحقيقات
وهم ثلاث مسيحيين وخمس مسلمين ومن المعروف ان الاحداث المؤسفة ادت الى احتكاكات عنيفة بين الشرطة والاسلاميين الذين هتفو لا اله الا الله الشرطة اعداء الله وقامو بالقاء الحجارة والعبوات الفارغة على افراد الامن وتبادل الفريقين التراشق بصورة ظهرت جليا فى كل الصور والفيديوهات وكما ورد فى افادة شهود العيان ايضا - ولكن على مايبدو ان القاء القبض على ثلاث مسيحيين جاء من باب التوازنات المألوف فى الاحداث الطائفية

عقيد شرطة يسب الدين لشاب مسيحى اثناء تحقيقات واقعة كنيسة السيدة العذراء
قام عقيد شرطة بسب الدين للشاب وليد شقيق احد المقبوض عليهم واسمة جوزيف وهو مريض بالقلب
مما اثار حفيظة الجميع وزاد الامر توترا وينوى المحامين تقديم بلاغ فورى لرئيس نيابة المطرية للتحقيق فى الواقعة وقد كان الجميع فى انتظار قرار النيابة بعدما تم الاستماع للاقوال من الشهود

اسر المحامى ناصر البحيرى بمركز شرطة طوخ
مشادة بين المحامى وظابط ادت الى اشهر الظابط سلاحة فى وجة المحامى بينما كان المحامى يؤدى عملة
اعتصام لجموع المحامين فى طوخ امام المركز احتجاجا على الموقف

الاثنين، نوفمبر 24، 2008


النيابة تستكمل التحقيقات غدا باحداث الشغب بكنيسة عين شمس الغربية

بعدما باشر التحقيقات محمد ابو النجا رئيس نيابة المطرية وبحضور الاساتذة الاتية اسمائهم كمحامين

نشأت انور حلمى

نبيل غبريال

سعيد فايز

اشرف ادوارد كيرلس

اسامة ميخائيل

شاكر سعيد

سعيد عبد المسيح

هانى فرنسيس

وحيد ادوارد

اصدرت نيابة المطرية اليوم قرارها باستكمال التحقيقات غدا مع المتهمين الثمانية فى احداث كنيسة السيدة العذراء والانبا ابرام التى دارت رحاها امس ومن المتهمين ثلاث اقباط وخمسة مسلمين وجهت لهم النيابة جميعا تهم هى

التجمهر وتكدير السلم والامن العام - اتلاف ممتلكات الاخرين - مقاومة السلطات - الضرب باداة

وكانت مشادات كلامية قد نشبت مع السادة وكلاء النيابة الذين تولو امر التحقيقات اولا وهم

هيثم القاضى

محمد الجارحى

مما دفع المحامين لطلب اجراء التحقيقات بمعرفة النائب العام او المكتب الفنى التابع لسعادتة ثم تلى زلك تحويل التحقيقات الى رئيس النيابة محمد ابو النجا .وفى اليوم الاول للتحقيقات شهد الظابط محمد عبد العزيز بان الاقباط (عملو ترانيم وصلاة ) واعقب زلك انة سمع اصوات هتافات من الجانبين الاسلامى والمسيحى !!

كما شهد احد المتهمين المسلمين وهو محمد يحى زكريا عبد العظيم بانهم تبادلو الضرب مع قوات الامن!

وشهدت تلك الجنحة الساخنة التى حملت رقم 30196-2008 مشادات كلامية بين الدفاع والشرطة متمثلة الظابط اشرف عبد العزيز والنيابة متمثلة فى الوكيل محمد الجارحى الا ان الامور اخذت فى الاستقرار والهدوء بعدما تحولت التحقيقات للسيد رئيس نيابةالمطرية

اما عن المصابين من قوات الامن فهم

محمد نسيم محمد -ظابط

محمد ابراهيم فتحى

احمد عبد العزيز

سيد محمد السعيد

اهيم محمد يوسف

شعبان محمد عبد اللطيف

ايهاب محمد رضا

عبدة صبحى عبد العظيم

جرجس نادر فرحان

محمد سعد ابراهيم

وقد قام بتحرير المحاضر من قسم المطرية النقيب وائل موسى !!

تلك كانت اخر متابعة للاحداث المؤسفة التى تمت امس فى اعقاب اقامة الاقباط لصلاة لاول مرة فى كنيسة تحمل اسم السيدة العذراء والانبا ابرام شارع التوفيقية من شارع المشروع - المطرية عزبة عاطف وهى تخدم مساحة خمسة كيلو متر مربع مما اثار حفيظة جيرانهم من المسلمين الذين شرعو هم ايضا فى نفس اليوم فى تحويل بناء كان يعد للاستخدام كسنتر تجارى الى جامع وقررو اقامة الشعائر بة فى نفس اليوم وتجمع المتطرفين من كل حدب وصوب ونادو بانة لامكان لكنيسة فى منطقتهم وانهم لن يسمحو بهذا الامر وتصاعدت الامور ليتحصن الاقباط بكنيستهم الجديدة هلعا من الاغلاق او الاحراق ومصادمات بين المسلمين والشرطة ولكن الى الان يظل الامر مثار تحليل عن من الذى جمع المتطرفين ؟ ويقال فى زلك الامر عدة احتمالات يجب ان تؤخذ جميعها فى الاعتبار

على نحو اخر اتت مشاركات نشطاء الانترنت على الفيس بوك داعمة لموقف الاقباط ومشروعية حقهم فى الصلاة وابدو تضامنا انسانيا بل ووصل الامر الى سخرية الكثيرين من الخط الهمايونى ومن حتمية الاستئذان والتى يعرفون انها ستقابل بالفرض من الجهات الامنية كى يشرع الاقباط فى الصلاة فى مكان يجمعون اموالهم الخاصة لاعدادة ككنيسة

وعلى صعيد اخر امرت نيابة المطرية ايضا بحبس احد المتهمين من المسلمين فى حادث عرضى اخر بكنيسة مجاورة وهى كنيسة العذراء شارع الفريد وهى الحادثة التى ارتكبها سائق تكتوك دخل بمركبتة فى رواد فرح كان مقام بالكنيسة ليصيب

حنا عزيز حنا - اشتباة ارتجاج

طارق اسحق عزيز- عشرين غرزة

مينا حنا عزيز

بيتر سمير اسحق

وليد اسحق عزيز - شرائح ومسامير

وحملت تلك الجنحة رقم 30195-2008

واتهم فيها كل من

الامير محمود عادل سليمان

اشرف ابراهيم حسين
ويعلل الكثيرين الحادث الثانى بانة عرضى ولا يندرج تحت اعمال العنف الطائفى

Copts without borders

احداث كنيسة السيدة العذراء والانبا ابرام بعزبة عاطف

Copts without borders
احداث كنيسة السيدة العذراء والانبا ابرام عين شمس

منتدى صداقة القديسين
لعرض موضوع عين شمس اتى الى فى جروب احوال الاقباط فى مصر على الفيس بوك
http://www.facebook.com/profile.php?id=749928876&ref=profile#/group.php?gid=22705187036&ref=mf


http://www.ava-kyrillos.com/forums/showthread.php?p=607908#post607908





ودة جانب من المداخلات الى اتبعتت كنوع من توثيق الحدث


قام أباء الكهنة بالصلاة داخل كنيسة العذراء مريم والأنبا ابرأم
بعين شمس الغربية - التوفيقية
وسط فرحة غامرة لشعب متعطش
للصلاة لأكثر من عشرون عاماً
بالكنيسة التى جمعوا ثمنها بعرقهم وتعبهم
ولكن أتت الصدمة الكبرى .............
حيث قامت المساجد أثناء صلاة الظهر
بالمناداة فى مكبرات الصوت
حى على الصلاة حى على الفلاح
حى على الجهاد هلم أيها المسلمين
نتجمع أثناء صلاة العصر
أمام مسجد .... المجاور للكنيسة الجديدة
هلم نهدمها ولا نكون بعد عار .
وكانت الهجمة الشيطانية
حيث تجمع عشرات الآلاف وكانوا يصيحون
اللة وأكبر . لا الله ألا الله . هلم نهدم الكنيسة
وبدأو بالقاء الحجارة ( كرات الزلط ) على نوافذ وأبواب الكنيسة
والعجب أن هذا كان بعد صلاتهم !
فأى صلاة هذة التى تحسهم على هذا العمل الأرهابى ؟
صلاة تحسهم على السب والقذف والقاء الحجارة وحرق وسلب ونهب
محتوايات الكنيسة
صدقونى من شدة غيظهم كانت الحجارة تكسر الحديد
وحقن للدماء فضلنا الأنسحاب خوفاً على أرواح اولادنا
والأمر الأن فى يد الله
بالدموع غادر الجميع المكان

lمداخلة
تم افتتاح كنيسة الأنبا ابرأم اليوم 23 - 11 - 2008
بعين شمس الغربية - التوفيقية
وتم الصلاة بالكنيسة وأفتتاحها
ولكن ما حدث لم يكن يخطر بالبال
فقد تجمع بعض من الأخوان وأكثر من 10 الآف مسلم
وأثاروا الضجة والبلبلة كالعادة
ينادون بحرق الكنيسة
وقاموا بأعمال العنف .......


مداخلة
بجد حاجة تحزن
لا أخلاق ولا دين
أنا كنت موجود وسط صفوف المسلمين
لأنى أمتنعت من دخول الكنيسة لفرض الحراسة عليها
وأحتجاز أباء كهنة من ضمنهم أبونا انطونيوس صلاح
كاهن كنيسة العذراء مريم بعين شمس الغربية
ومجموعة من الخدام داخل كنيسة الأنبا ابرأم بشارع التوفيقية بعين شمس الغربية
بجد بهدلة وقلة احترام وقلة عقل
لدرجة انهم ضربوا ميمى العمدة عضو بمجلش الشعب بالطوب
وأهانوا شخصيات كبيرة محترمة
ياريت ترفعوا صلامة من اجل حل هذة الأزمة
لأن الموضوع معقد للغاية


مداخلة

ربنا موجود
اخر الاخبار لقد اغلقت الكنيسة بأوامر من قداسه البابا شنوده وذهب المسيحييون الي بيوتهم وتفرقت التجمعات الغوغائية من جماعات السلف والاخوان والامن مسيطر علي عين شمس بصوره كامله


جانب من تصوير الحدث بالمنتدى



تم افتتاح كنيسة الأنبا ابرأم اليوم 23 - 11 - 2008
بعين شمس الغربية - التوفيقية
وتم الصلاة بالكنيسة وأفتتاحها
ولكن ما حدث لم يكن يخطر بالبال
فقد تجمع بعض من الأخوان وأكثر من 10 الآف مسلم
وأثاروا الضجة والبلبلة كالعادة
ينادون بحرق الكنيسة
وقاموا بأعمال العنف
http://img291.imageshack.us/img291/8782/enshams11fp9.gif
http://www.zshare.net/video/517580192b979a1d/
لينك الموضوع
http://www.ava-kyrillos.com/forums/showthread.php?t=72447
.
.


وانا اسفة جدا لانى محملتش اللقطة الفيديو ولا فتحت غيرها لان عندى مشاكل جامد فى النت



الأحد، نوفمبر 23، 2008


مقبوض على الاتيين فى احداث كنيسة السيدة العذراء

نسيم رمسيس يوسف

عماد عبد الله

جوزيف فؤاد

وهم بقسم المطرية

المطرية خلو بالكم المطرية بتاعة -----


القاهرة (رويترز) -
قال شهود عيان إن مئات المسلين حاصروا يوم الاحد مبنى في شرق القاهرة بعد أن صلى فيه مسيحيون دون الحصول على تصريح من السلطات ببناء كنيسة وقالت مصادر في وزارة الداخلية إن الشرطة تسيطر على الموقف في منطقة عرب المطرية.
وقال الشهود إن المسلمين الذين أغلقوا عددا من الشوارع في المنطقة رددوا هتافات تقول "هنهد (سنهدم) الكنيسة" و"بالروح بالدم نفديك يا اسلام".
وأضافوا أن حشدا من قوات مكافحة الشغب حاول أبعاد المسلمين المحتجين لكن بعض الرجال والنساء ألقوا الحجارة والزجاجات الفارغة من الشرفات واسطح المنازل على الجنود.
وليست هناك تقارير عن وقوع اصابات.
وقالت مصادر وزارة الداخلية ان المبنى منزل قديم يعاد انشاؤه وان حوالي 100 مسيحي صلوا فيه يوم الاحد قبل أن يحاصره المسلمون. وأضافت المصادر أن عضوا في جماعة الاخوان المسلمين حث مصلين في مسجد بعد صلاتي المغرب والعشاء على الاحتشاد لمنع اقامة الكنيسة.
وقال مصدر ان مسلمين توجهوا في جماعات الى المبنى.
ويسود الوئام علاقات المسلمين والاقلية المسيحية لكن نزاعات تنشب بسبب بناء الكنائس أو تجديدها والعلاقات النسائية وتغيير الديانة.

حصار الكنائس ومحاولات هدمها الى متى ؟
كتبت:هالة المصرى

فى اول يوم للصلاة بكنيسة السيدة العذراء هجوم من المتطرفين ومحاولة تحطيم الكنيسة
كنيسة السيدة العذراء عزبة عاطف شارع التوفيقية المتفرع من المشروع عزبة النخل او عين شمس الغربية - اليوم الاحد اقيمت فى الصباح شعائر الصلاة للمرة الاولى بكنيسة السيدة العذراء والانبا ابرام ومن الغرائب ان فى مواجهة الكنيسة يقوم الاخوةالمسلمين ببناء جامع ودون استكمالة او ادخال الانارة والفرش الازم للجوامع كما اعتدنا قام مسلمو الحى باقامة شعائر صلاة العصر فى الجامع على عجالة بعدما اقيمت صلاة القداس لاول مرة فى الكنيسة صباحا وفى تمام الساعة الرابعة والنصف تزايدت وفود الشباب من المسلمين وباتت حشودا واخذو فى اطلاق صيحات وهتافات ترواحت بين الشهادتين وبين شعار الاسلام هو الحل المعروف لدى ا لاخوان المسلمين ثم تلى زلك احساس شباب المسيحيين بالخطر وباتو خائفين على كنيستهم ولاسيما ان الاقباط فى مصر يعانون معاناة شديدة لمجرد بناء كنيسة واحدة تخدم قطاع كبير من السكان - فنزل الشباب مهرولين ومعهم نساء واطفال الى الكنيسة للتحصن بها وحمايتها وتبع زلك توارد امنى مكثف وعلى اعلى المستويات وعربات الاسعاف والحريق ولكن استمر الشباب الغاضب من المسلمين (ولا اعرف غاضبون لمازا ؟) فى التصايح واطلاق الشعارات المروعة والقاء كل ماتطالة ايديهم املا فى تحطيم الاخر وكنيستة والشرطة وطالبو بتشميع الكنيسة !!
تم اخراج عدد كبير من الاقباط من الكنيسة ولكن بقى بها شبابها وكهنتها لانهم باتو على يقين انهم ان خرجو فسيفقدو كنيستهم وهم الان بالداخل يرفضون المغادرة بينما تدور معارك فى الشارع بين الاسلاميين وقوات الامن ويقول شهود العيان ان الامن هو الخاسر الاكبر فى المعركة وانباء عن غير مؤكدة عن حرق محلات وعربات
وفى انتظار الصور من موقع الاحداث

1000 christians have been inside the church in 3een Al sams and have been a attacked and surrounded by 10,000 muslims. In 3ezbet Atef street,Al twfeqyah because of the opening of the new church of the Virgin Mary.
محاصرة الاقباط اثناء تدشين كنيسة ومظاهرات من المسلمين وحشود كبيرة تحاول اقتحام الكنيسة فى شارع التوفيقية المتفرع من المشروع عزبة النخل او عين شمس الغربية
تلك هى البيانات الاولية للحادث

السبت، نوفمبر 22، 2008

ناصريون ضد ابو حصيرة

كتبت: هالة المصرى

وصلتنى رسالة على الفيس بوك من شخص اسمة احمد ابن النيل بعنوان التيار الناصرى ضد اقامة مولد ابو حصيرة واليكم نص الرسالة الخاصة


إلى أعضاء التيار الناصرى ضد اقامة مولد ابو حصيرة


Ahmed Abn El Nile
أضف كصديق
نوﭬمبر 21‏، الساعة 8:30م‏
رد
السادة الاحباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد هناك عدة استفسارات طرحها الزملاء لماذا نحن ضد ابو حصيرة اواقامة مولد ابو حصيرة اننا نرفض ان يتم تزييف تاريخ الحضارة المصرية من بدايتها منذ الحضارة الفرعونية مرورا بالحضارة القبطية ثم الاسلامية نرفض ان يتم تزييف التاريخ وان يتحجج الصهاينة بأن هناك مكان خاص بهم يقيمون فيه شعائرهم على سناريو هيكل سليمان المزعوم الغير موجود بالصحة اننا امام خطر صهيونى وليس امام مولد سوف يقام ان الصهاينة يريدون ان يثبتوا بأكاذبيهم انهم لهم تاريخ فى مصر وفلسطين وسائر بلادنا العربية لكى يحققوا حلمهم من النيل الى الفرات ويبنوا حضارتهم المزعومة وهنا السؤال يا ابناء مصر ويا ابناء العروبة هل نظل صامتين على هذا المخطط ان نظامنا المصرى يتركهم يفعلون ما يحلوا لهم ويضرب بالحكم القضائى عرض الحائط ويجعل الصهاينة الذين يذبحون امهاتنا واطفلنا وشيوخنا وشبابنا فى غزة يدخلون ويقيمون شعائرهم فى هذا المكان ويحولونه الى حائط مبكى وهاهم يعرضون على اهالى البلدة شراء الاراضى القريبة من هذا القبر المزعوم وجود ابو حصيرة بالرغم انه اثبت انه مسلم ومن المغرب وهنا نريد ان نقول لكم القصة ليست فىالديانة ولكن الصهاينة يريدون ان يبثوا السموم لدينا لكى نيقن ان هناك حضارة لهم فى بلادنا ولديهم اصحاب مقامات فى بلادنا وهذا كذب نريد ان نقف من اجل شهدائنا الابرار من اجل كرامتنا ونريد ان نقول لكم من هم الناصريون هم من يرفضون الذل هم من يرفضون اهدار كرامة بلدنا واهدار تاريخنا والناصريون هم من يدافعوا عن حق بلادهم اذا كنت انت تدافع عن حق بلدك فأنت ناصرى وان لم تدافع عن حق بلدك فأنت غير ذلك تحية للحركة الوطنية المصرية تحية للشباب الاحرار من كافة التيارات السياسية الذين اعلنوا تصديهم لاقامة مولد ابو حصيرة اشارةبيتم الان جمع اكبر التوقيعات ضد اقامة مولد ابو حصيرة وفقنا الله لما هو خير لنا ولمصر عاش نضال شعبنا ضد الفساد والاستبداد




الى هنا انهت دعوة احمد ابن النيل والحقيقة اننى على الفيس بوك اتقبل صداقات كثيرة وانضم لجروبات كثيرة وليس دائما انضمامى يعنى تضامنا ولكن احيانا اندهش من بعض الافكار واكون بحاجة للمعرفة اكثر ومتابعة هذا الفكر وحينما انتقلت للجروب الناصرى المناهض لابو حصيرة وجدت التالى

التيار الناصرى ضد اقامة مولد ابو حصيرة


تعالى نروح دمنهور نسلم على عمنا واستاذى جمال منيب والعيال اللى زى الورد اللى فتح فى جناين مصر ونعدىكوبرى ابو الريش نروح قريه (دمتيوه ) معقول متعرفهاش يانجم دى قريه زى آلاف القرى الطيبه اللى جينا منها بس ربنا ابتلاها بعيد عنك بضريح المدعو ابو حصيره اللى حساله البشر بيدنسو القريه كل سنه ويكتمو على نفس اهلها عشان يحتفلو بالمولد بتاعه نروح عشان نأكد لأهلنا ان قريتهم مازالت مصريه ولم ولن تكون مستعمره صهيونيه شايف يا عم اهم بتوع امن الدوله والامن العام والاسعاف والمطافى جايين يحرسونا عشان لو فى اى كلب خنزير حاول يضايقنا بسحنته ندفنو فى مكانه .لآ يا اخى بقى بلاش سوء ظن وطوله لسان إزاى هيمنعونا يعنى دول من الارض دى وشربو من نفس النيل اللى شربنا منه انت باينك اتجننت يا نجم قال يمنعونا قال .إيه ده ده باين عندك حق يا عمنا دول موقفين عم جمال جمال وولاده ولاد مصر تعالى نشوف فيه إيه .يا نهاركو اسود ده البشوات بقوللنا .( ممنووووووووووووووووع )ممنوع إيه ياولاد العبيطه هنخش قريتنا وإلا ادفنونا هنا انتو بتستهبلو .آه يا نجم اتكسرنا شويه وتعبنا بس دخلنا دى بلدنا يا جدع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حكاية ابو حصيرة ـــــــــــــــــــــــــحكاية "أبو حصيرة"بداية الحكايةمنذ عام 1978 عقب توقيع اتفاق كامب ديفيد بدأ الصهاينة اليهود يطلبون رسميًا تنظيم رحلات دينية إلى قرية "دميتوه" الشهيرة الواقعة في محافظة البحيرة شمال مصر؛ للاحتفال بمولد "أبو حصيرة" المزعوم أنه "رجل البركات"، والذي يستمر قرابة 15 يومًا بين 26/12 ولغاية 2/1 من كل عام، وبدأ عددهم يتزايد من بضع عشرات إلى بضع مئات ثم بالآلاف، يفدون كل عام من الكيان الصهيوني وأمريكا وبعض الدول الأخرى؛ حتى بلغ عددهم قبل عامين قرابة أربعة آلاف، برغم احتجاجات الأهالي على تصرفات الزوار الصهاينة، وتحويلهم حياة الفلاحين في هذه القرية إلى جحيم، بسبب تحويل قريتهم إلى قرية مغلقة بسبب إجراءات الأمن المصرية المكثفة لحماية الزوار.طقوس الاحتفالاتيبدأ الاحتفال غالبًا يوم 25 (ديسمبر) فوق رأس "أبو حصيرة"؛ حيث يُقام مزاد على مفتاح مقبرته، يليها عمليات شرب الخمور أو سكبها فوق المقبرة ولعقها بعد ذلك، وذبح تضحيات غالبًا ما تكون خرافًا أو خنازير، وشوي اللحوم، والرقص على بعض الأنغام اليهودية بشكل هستيري وهم شبه عرايا بعد أن يشقوا ملابسهم ، وذكر بعض الأدعية والتوسلات، إلى البكاء بحرقة أمام القبر، وضرب الرؤوس في جدار المبكى للتبرك وطلب الحاجات، وحركات أخرى غير أخلاقية.مسمار جحا شهدت المقبرة بعض التوسع مع تزايد عدد القادمين، وتم كسوة الضريح بالرخام، والرسوم اليهودية، لاسيما عند مدخل القبر، ثم بدأ ضم بعض الأراضي حوله وبناء سور، ثم قيام منشآت أشبه بالاستراحات، وهي عبارة عن غرف مجهزة، واتسعت المقبرة من مساحة 350 مترًا مربعًا إلى 8400 متر مربع، وقد سعوا أيضًا إلى شراء خمسة أفدنة مجاورة للمقبرة؛ بهدف إقامة فندق عليها لينام فيه الصهاينة خلال فترة المولد، بيد أن طلبهم رفض..وبدأت التبرعات الصهيونية تنهال لتوسيعها وتحويلها إلى مبكى جديد لليهود الطالبين الشفاء أو العلاج من مرض، حتى أن حكومة الكيان الصهيوني قدمت معونة مالية للحكومة المصرية طالبة إنشاء جسر يربط القرية، التي يوجد بها الضريح بطريق علوي موصل إلى مدينة دمنهور القريبة؛ حتى يتيسر وصول الصهاينة إليها، وأطلقوا على الجسر أيضًا اسم "أبو حصيرة"، ومع الوقت تحوّل "أبو حصيرة" إلى مسمار جحا للصهاينة وحكومتهم في مصر.فيما يحرص الكيان الصهيوني على لفت الأنظار إليهم، وتضخيم الاحتفال إلى درجة استقدام طائرة خاصة إلى مطار الإسكندرية تحمل وفدًا كبيرًا من حاخامات الصهاينة، ومعهم أحيانًا وزير الأديان والعمل، وأعضاء من الكنيست. سرقة التراث القومي المصري بين القضاء والسياسةوفي قرار سري أصدره وزير الثقافة المصري يقضي بضم مقبرة "أبو حصيرة" التي يزورها بعض الصهاينة إلى هيئة الآثار المصرية!!!!؛ الأمر الذي يعني حق صهاينة العالم في القدوم إليه كل لحظة بدلاً من أسبوع واحد في العام، كما كان يحدث في السنوات الأخيرة!.والأمر العجيب أن الحجة التي استند إليها الوزير لإصدار قراره رقم 75 لسنة 2001م، كانت بدعوى أنه سيؤدي في النهاية إلى إلغاء الاحتفال الصهيوني بمولد "أبو حصيرة" للأبد!. كما يذكر أن الكيان الصهيوني سعى أكثر من مرة إلى قيد هذه المقبرة ضمن الآثار المصرية، وأن الوزير قد حقق مطلبه.بتاريخ 9/12/ 2001 م أصدرت محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية دائرة "البحيرة" حيثيات الحكم بوقف قرار وزير الثقافة باعتبار ضريح "أبو حصيرة" والمقابر التي حوله بقرية دميتوه بدمنهور من الآثار الإسلامية والقبطية ووقف الاحتفالية السنوية لمولد "أبو حصيرة".وقالت المحكمة إن مما سبق يتضح أن اليهود خلال إقامتهم في مصر لم يشكلوا حضارة، بل كانوا قومًا متنقلين يعيشون في الخيام ويرعون الأغنام، ولم يتركوا ثمة أثر يذكر في العصر الفرعوني، وبالتالي فإن القرار الذي أصدره وزير الثقافة باعتبار ضريح الحاخام اليهودي "أبو حصيرة" بقرية "دميتوه" بمدينة دمنهور والمقابر اليهودية التي حوله ضمن الآثار الإسلامية والقبطية، رغم أنه مجرد قبر لفرد عادي لا يمثل أية قيمة حضارية أو ثقافية أو دينية للشعب المصري، حتى يمكن اعتباره جزءاً من تراث هذا الشعب؛ وهو الأمر الذي يكون معه قرار وزير الثقافة باعتبار الضريح والمقابر اليهودية ضمن الآثار الإسلامية والقبطية مخالفًا للقانون؛ لانطوائه على مغالطة تاريخية تمس كيان الشعب المصري، الذي هو ملك لأجيال الأمة وليس للأشخاص، كما ينطوي على إهدار فادح للمشرع المصري الذي لم يعترف بأي تأثير يُذكر لليهود أثناء إقامتهم القصيرة بمصر، هنا نسيت المحكمة المطالبة بحق استعادة المسروقات التي أخذها اليهود مع خروجهم من مصر، وهي أمر تثبته جميع النصوص القديمة بما فيها التوراة، التي يرجع الصهاينة لها، للافتراء على الشعوب بادعاء وجود حقوق تاريخية.وبتاريخ 2/10/2004: يخرج وزير الخارجية الصهيوني 'سيلفان شالوم' بطلب غريب من نظيره المصري 'أحمد أبو الغيط' خلال المؤتمر الصحافي الذي عقد في القدس المحتلة، يدعو فيه مصر بالعمل على رفع قراراها السابق بشأن منع الصهاينة من زيارة ضريح "أبو حصيرة"، حيث كانت مصر قد أصدرت قرارًا سابقًا بأن لا تزيد الاحتفالات الصهيونية وعمليات التأبين للحاخام المزعوم عن 75 شخصًا، وكان القرار ردًا على المجازر الصهيونية في الأراضي الفلسطينية. فيما طالب الوزير المصري نظيره الصهيوني بأن يتم العمل على التوصل لنقطة اتفاق حول هذا الأمر عن طريق الطائفة اليهودية في مصر.لا تنتهي المسألة عند هذا الحد، فبتاريخ 11/2/2005 يجدد الوزير الصهيوني طلبه من "أبو الغيط" بالسماح للكيان الصهيوني بترميم مقبرة أبو حصيرة وزيادة عدد التأشيرات الممنوحة للصهاينة المحتلين بهدف زيارة المقبرة، مقابل تنفيذ الكيان الصهيوني للطلب المصري الخاص بإجراء عمليات الترميم اللازمة لدير السلطان بالقدس. وحديثًا وصل سعر المتر المربع في قرية دميتوه التي تضم رفات من يدعى بـ"أبو حصيرة"، ضعف سعره في أرقى مناطق مصر؛ بحجة إقامة ما يشبه مستوطنة سياحية خارج أرض فلسطين، محاولين إغراء أصحاب الأرض بالمال.السؤال : من هو "أبو حصيرة"؟ يقدّم المحامي مصطفى رسلان ما يؤكد أن "أبو حصيرة" المزعوم ما هو إلا رجل مسلم وليس يهوديًّا، وذلك بتقديمه شجرة عائلته التي قدمها له بعض المسلمين من المغرب في موسم الحج، لكن المحكمة رفضت الطعن.بينما يدعي الصهاينة أن "أبو حصيرة" حاخام يهودي من أصل مغربي ، واسمه الأصلي أبو يعقوب، وأنه من أولياء الله في زعمهم، وله "كرامات" مشهودة!!.فيما آخر الأنباء ذات الصلة بالموضوع بتاريخ 15/6/2005، تفيدنا بفتوى يهودية من قِبل كبار الحاخامات تبيح نقل رفات الموتى من مقابر غزة إلى أماكن أخرى داخل إسرائيل، طبعًا الفتوى الدينية من طرف الحاخامات وعلى رأسهم شلوم عمار، وحاييم متسجر جاءت بعد قرار رسمي من حكومة شارون، وقرارهما هذا يأتي ضمن مفهوم احترام الموتى، فيما "متسجر" يقول بأن بقاء القبور في غزة قد يعرضها للتخريب من جهات فلسطينية معادية، فيما أضاف أنه من الممكن حتى هدمها على أيديهم؟! نتبين في تحريم الحاخامات لارتكاب الرذيلة، وتناول المخدرات وتدخين الحشيش في المقابر اليهودية بتاريخ 20/8/2005 اعتراف غير مباشر بطقوس التقديس عند "أبو حصيرة" في مصر، وأن الصهاينة أنفسهم لا يحترمون رفات موتاهم، بل الأمر لا يعدو عن كونه سلوكًا لفرض هيبة على الآخرين ( الأغيار) ، وفي 27/8/2005 تقوم حكومة الكيان الصهيوني بإخلاء المقابر اليهودية في مستوطنات قطاع غزة ممن دفنوا فيها، وتنقل رفاتهم إلى مناطق بداخل فلسطين المحتلة تنفيذًا لفتوى الحاخامات السابق؛ مما يعني إمكانية نقل "أبو حصيرة"، المفترض من الأراضي المصرية

انتقلت مرحلة عداء اليهود الى الفيس بوك ولا ادرى هل هو العداء لليهود ام الكرة فى الصهينة التى يمقتها قطاع كبير من المصريين نظرا لسياستهم العدائية وانتقاص الحقوق الادمية للفلسطينين؟ ولا ادرى هل ماارى امتداد لاخراج اليهود من مصر ولو كانو ضيوفا فى مولد. ام رفضا للتطبيع مع دولة اسرائيل ؟
لعلنا ننجح كدولة وشعب فى مقاومة الكراهية والعنف بفرض وارساء التسامح وان كانت الامزجة المريضة تميل للرد على العنف بمثلة حتى يرضى السواد المغيب المتلهى عن مطالب المصريين الاساسية بالاستغراق فى المقاومة حتى وان كانت مقاومة للزوار والامنين والحجاج الى مرقد ابو حصيرة الحقيقى او الوهمى فلا فرق بينهم لان الحاج يفرض رؤيتة الايمانية على اذهان الجميع
نتمنى ان يمر الامر بسلام على الجميع فهى مصالح وطن اولا واخيرا

الجمعة، نوفمبر 21، 2008

صحفيون من اجل ال مم
كتبت هالة المصرى
منذ حوالى شهر تقريبا كنت فى القاهرة لاسباب عدة وخلال وجودى بها اتجهت الى نقابة الصحفيين مع بعض الاعزاء الذين يكتبون بالجرائد المصرية وتصادف اننى رأيت الاعتصام الذى قام بة بعض الصحفيين ولاسيما الشباب منهم والشابات وقد كانو اكثرية وفهمت من الاحاديث انة هناك مضربين عن الطعام ايضا وذلك كلة احتجاجا على خلو كشوف التعيينات بجرائدهم ومجلاتهم من اساميهم وسرد الجميع بلا استثناء قصصا مخجلة عن تعيينات تمت لاسباب غير لائقة ولا تمثل شرف المهنة لا من قريب ولا من بعيد واستدلو على الاخطاء اللغوية والتعبيرات الممسوخة لكثيرين ممن تم تعينهم . ولكن لفت نظرى جدا فتاة كانت فى قمة الانفعال واجهشت فى البكاء فاقتربت منها لاواسيها ولكنها كانت مندهشة جدا لعدم تعيينها نظرا لكفائتها كما قالت وشهد زملائها بانها صحفية شاطرة . وسالت الشابة الباكية سؤالا ادركت بعدها انة سؤال غبى . فقد قلت لها ولما تعتقدى انة لم يتم تعيينك ؟ هل انتى مناضلة او لك مواقف تحرج رئاستك او اراء تضعك فى موضع شائك ؟ والحقيقة لم ترد الفتاة على سؤالى بل تطوع زميل لها يشغل منصبا فى مكان ما وقال لى :انها تكتب من اجل لقمة العيش ولا ترتبط بملف معين بل هى ناجحة فى كل ماتكتب لانها تريد الثمن فقط !!!لم يدم اندهاشى كثيرا لانة كان برفقتى اخ فاضل على مايبدو شعر بحيرتى فاكمل قائلا ان اكل العيش فى مصر هو اكبر قضية !!
تعمدت ان اكتب تلك المقدمة المطولة كى يعرف من لايعرف كيف تدور امور الصحفيين بمصر فمنهم من اسعدة الحظ وتتلمذ على يدى عظماء وكتب بما لايوقعة بين شقى الرحى ( الحرفة او المهنة - والقناعات ) ومنهم من تم تعينة وترقى وشغل مناصب ولكن حاجة الحياة تدفعة للان للكتابة فى كل حدب وصوب باسماء مختلفة من اجل الافواة التى فى عنقة وامور اخرى كثيرة عاينتها وعشتها مع ابناء تلك المهنة التى من المفترض ان تكون نبيلة ولكن قسوة الحياة جعلت اغلب من يعملون فى بلاط صاحبة الجلالة مهرجين !!
وبالامس بعث لى احدهم موقع منظمة اقباط الولايات المتحدة الذى اقدرة كثيرا واقدر المهندس مايكل منير وكل من يتعبون فى اثراء روح المشاركة القبطية واذ بى اجد اعتذارا من ادارة الموقع عن مقال تم نشرة للخائن سويحة عميل الاخوان !!!وذلك حسب وصف البيان لة
والحقيقة التى لايستطيع احد ان ينكرها ان صموئيل سويحة شاب متعب جدا وانفعالى جدا وحينما يغضب من تصرف هالة او اسحق او جورج يعود فيحاول سحق الاقباط جميعا وبلا هوادة لانهم شتمو ذاتة الالهية وقد يكون ذلك فى تعليق من قارئ ليس الا !!!
صموئيل يغضب اذا ذهب الى مناسبة مجاملة لرفقاء ويفاجئ ان رب العمل الذى يعمل لدية الرفاق متواجد فيمتنع الشباب من مصافحتة لئلا يغضب الرب عليهم فيبيتون جوعى كما هو حالة الان !!وعبثا نحاول اقناعة ان يمضى فى عملة جادا ولا يلتفت لتلك الامور الفارغة فيجيب انة يعى جدا انها امور فارغة ولكنة عاتب على اصدقائة الذين يعيشون معة فى قلب القاهرة واحيانا ياكلون سويا !!ولذلك هو غاضب !!
وكان يتصيد تعليقات القراء فى المواقع القبطية ليجعل منها مانشيتات فقمت انا بالاتصال بالاستاذ محمود سلطان وشرحت لة انة لايمكن ان يبنى صحفى عملة على تعليقات القراء وتصيد الاخطاء واكدت للرجل ان صموئيل لة نصيب فى الخبر فور حدوثة كما لفلان وفلان وفلانة وفلانة وسالت لما لا يكتب الخبر ؟ ؟ حتى لو كتبة بوجهة نظر الاخوان ؟؟
ليس لدى تعليقات كثيرة فى صالح صموئيل ولكن لدى امل والتماس اعذار ويكفى اعترافة هو بلسانة باخطائة السابقة وايضا لدى علاقة الانسانية بة والانسة خطيبتة . واشجعة كل التشجيع على نشر الرواية التى يكتبها لانها الان وفى حالتة المزاجية الحالية ستاتى ممتازة وكما قراءت صفحات منها . اما حينما حاول يكتب نفس الرواية فيما مضى وسرد لى التصور شعرت بانى اود ان ينشرها لاجمع كل النسخ واضعة فى المنتصف واشعل النار لتلتهمة وتلتهم نسخة !!
كلمة اخيرة اقولها لراجمى هذا الفتى المتهور البالغ من العمر سبع وعشرين عاما -ارحمومن فى الارض يرحمكم من فى السماء
اما صموئيل فاقول لة : استوعب الدرس كويس واتعلم وماتبصش لاشخاص ايا كانو . انا مش ناسية فى يوم كنت بشتمك فقلت لى قولى اى شئ الا يهوزا لانى بحب يسوع
وكلمة ام للجميع : ادعى على ولدى واخاف الى يقول امين
اتعظ ياابنى واستفيد ويكون معاك مايكون عليك

الخميس، نوفمبر 20، 2008


عزاء واجب
يتقدم الاستاذ / سامى عطوان رئيس تحرير جريدة صوت المهاجر بالولايات المتحدة الامريكية والسيدةحرمة وجميع محررى الجريدة بخالص العزاء للاستاذ / نبيل غبريال المحامى فى انتقال السيدة الفاضلة والدتة وللاسرة العزاء

شكر وذكرى الأربعين
العيون تدمع والقلب يدمى – بالمحبة عشتى وبهدوء الملائكة رحلتي تركتي الأرض الفانية وربحتى السماء بأمجادها وتركتنا بالدموع وسبقتنا ليسوع المسيح نلتى أكليل البر فأنعمي بأحضان القديسين وسنتذكرك دوماً إلى أن نلقاكى
ألام الحنون والدة الاستاذ / نبيل غبريال المحامى وزوجة المقاول غبريال نظير غبريال
ووالدة الاستاذ / رفعت غبريال نظير المحامى
ووالدة الاستاذ / كرم غبريال نظير المحامى
والاستاذ / سامى غبريال نظير المرشد السياحى بالمانيا
والمحاسب / أيمن غبريال نظير
تدعو الاسرة الاهل والاصدقاء لحضور القداس الالهى على روحها الطاهرة وذلك بمشيئة الرب في كنيسة العذراء والملاك ميخائيل بأحمد عصمت عين شمس يوم السبت 15/11/2008 الساعة الثامنة صباحاً
وتشكر الاسرة قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريك الكرازة المرقسية .
والأنبا تيموثاوس الأسقف العام بالقاهرة وكنائس عين شمس والمرج وعزبة النخل
الأنبا أبوللو أسقف جنوب سيناء
الأنبا باخوم أسقف سوهاج
والأنبا مرقص أسقف شبرا الخيمة
الأنبا دانيال أسقف رئيس دير أنبا بولا
الأنبا قزمان أسقف سيناء الشمالية
والأنبا صرابامون رئيس دير الأنبا بيشوى
والقمص أمونيوس البراموسى
القمص بموا ربيتة دير الأنبا بيشوى
والقمص بطرس بطرس جيد كنيسة العذراء الزيتون
والقس يوحنا فايز القمص يوحنا كنيسة أبى سيفين – المهندسين
القس إبراهيم حناوى كنيسة العذراء – أحمد عصمت
القس شنودة القمص تادرس – مارى جرجس عين شمس
القس بسنتى كنيسة العذراء – أحمد عصمت
القس يوحنا فايز كنيسة العذراء – أحمد عصمت
الدكتور القس صفوت البياضى رئيس الطائفة الانجلية بمصر
أ / هاني نجيب – مدير العلاقات العامة دار الكتاب المقدس
والشكر لكبار رجال الدولة
السيد الرئيس / محمد حسنى مبارك رئيس الجمهورية
والسيد / جمال مبارك أمين السياسات بالحزب الوطنى
والسيد / علاء محمد حسنى مبارك
الدكتور / أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء
والدكتور / أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب
والأستاذ / صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى
واللواء/ إسماعيل الشاعر مساعد أول وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة
الأستاذ / طلعت السادات المحامى وعضو مجلس الشعب
الأستاذ / مصطفى عبد العزيز رئيس حزب المحافظين
الأستاذ / عادل عبد الكريم رئيس مجلس إدارة الجمعية المصرية لقانون الانترنت
ومن رجال الأعلام والصحافة
الأستاذة / هاله المصري صوت المهاجر
الأستاذ / صموئيل سويحة المصريون
الأستاذ / عوض بسيط الكتيبة الطيبية
الأستاذة / لوتس كيوان صوت الأمة
الأستاذة / شيماء القرنشاوى المصري اليوم
الأستاذة / هند نجيب روز اليوسف
الاستاذه / مارى عبد المسيح بسيط صوت الامة
ونخص بالشكر الاستاذة المحامون
الأستاذ / ماجد حنا المحامى
الأستاذ / سعيد الفار الأمانة العامة للمهنيين بالحزب الوطني
الاستاذ / أشرف ادوارد كيرلس المحامى
الأستاذ / رأفت نجيب منصور المحامى
الأستاذ / خالد بطرس المحامى
الأستاذ / جورج فريد نقولا المحامى
الأستاذ / سعيد فايز سمعان المحامى
الأستاذ / أسامه رفعت المحامى
الأستاذ / وحيد ادوار فايز المحامى
الأستاذ / ثروت بخيت المحامى
الاستاذ / رسمى أنور خليل المحامى
الاستاذ / ناجى شوقى المحامى
الاستاذ / نشأت أنور حلمى المحامى
الاستاذ / قرين وهبه المحامى
الاستاذ / صفوت النجار المحامى
الاستاذ / ريمون رمزى المحامى
الاستاذ / جورج فاروق شكرى المحامى
الاستاذ / توفيق فوزى أسكندر المحامى
الاستاذ / ميلاد جورج كامل المحامى
الاستاذه / دعاء طاهر المحامية
الاستاذه / منى حمدى المحامية
الأستاذ / أيمن فايز المحامى
الاستاذ / طارق شيحه المحامى
الاستاذ / جوزيف منير المحامى
الاستاذ / باهر شكرى المحامى
الاستاذ / عادل النشار المحامى
الدكتور/ موريس بشارة المحامى
الاستاذ / ممدوح نخله المحامى رئيس مجلس الكلمة لحقوق الإنسان
الأستاذ / ممدوح رمزى المحامى
الاستاذه / شرين نجيب المحامية بالمجلس القومى للمرأة
الاستاذ / أشرف شفيق منصور المحامى
الاستاذ / نبيل صبحى المحامى
الاستاذ / مجدى عايد المحامى
الاستاذه / ماريان عبد المسيح بسيط
وشكر خاص للاستاذه / عايده فريد نقولا
وشكر لكل من عزانا عن طريق الحضور أو الاتصال أو التلغراف أو الرسائل والايميلات ونعتذر عن السهو والخطأ والنسيان
تلغرافيا غبربال نظير غبريال - عين شمس القاهرة


: The American Islamic Congress launches the first human rights film festival in the history of the Middle East. The event will take place in different NGOs and cultural houses inside Cairo, Egypt in the period between November 23-27 in parallel with Cairo International Human Rights Film Festival. Screenings are free and open to the public. Please, see the table for more details.
تطلق منظمة المؤتمر الإسلامي الأمريكي من خلال مكتبها في القاهرة أول مهرجان لأفلام حقوق الإنسان في العالم العربي، وذلك في الفترة من 23 إلى 27 نوفمبر 2008 في عدة منظمات حكومية وغير حكومية داخل القاهرة، يعرض المهرجان للعديد من الأفلام التي تناقش قضايا حقوق الإنسان من جميع أنحاء العالم، ويتبع كل عرض جلسة نقاشية أو محاضرة متعلقة بموضوع الفيلم، ونشاط المنظمة التي يتم فيها العرض
السبت: 22 نوفمبر
(بالدعوة فقط)
الفيلم: الديمقراطية في داكار
الحدث: إفتتاح المهرجان وتعريف بمنظمة المؤتمر الإسلامي الأمريكي
الأحد: 23 نوفمبر
(مفتوح للجميع)
الفيلم: جوه الشبكة
الحدث: لقاء مع صناع الفيلم، وهم أيضا نشطاء ومدونين شباب
- المكان: مكتب الأستاذ أبو عيسى المحامي، شارع شريف، فوق ماكدونالدز، وسط البلد
الأثنين: 24 نوفمبر
(مفتوح للجميع)
الفيلم: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الفيلم: الكبار
الحدث: مناقشة حول الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
المكان: مركز هشام مبارك للقانون، 1 شارع سوق التوفيقية، وسط البلد
الثلاثاء: 25 نوفمبر
(مفتوح للجميع)
الفيلم: قوة أقوى أثراً
الحدث: مقدمة عن فكرة واستراتيجيات اللاعنف
المكان: مركز إبن خلدون للدراسات الإنمائية
17 شارع 12 المقطم، القاهرة
الأربعاء: 26 نوفمبر
(مفتوح للجميع)
الفيلم: مواجهة الحقيقة
الحدث: العدالة الإنتقالية ولجان مواجهة الحقيقة
المكان: مكتب الأستاذ أبو عيسى المحامي، شارع شريف، فوق ماكدونالدز، وسط البلد
الخميس: 27 نوفمبر
(مفتوح للجميع)
الفيلم: الباب المفتوح
الحدث: المرأة المصرية، إلى أين؟
المكان: مؤسسة المرأة الجديدة، 14 شارع عبد المنعم سند، من شارع جلال الدين الحمامصي، من شارع أحمد عرابي، المهندسين (بجوار معرض جنيدي)
جميع العروض مجانية ومفتوحة للجميع
لمزيد من المعلومات زر موقعنا
www.cairofilm.org
أو اتصل ب
داليا زيادة
26706303
0106688387
dalia@aicongress.org

وسمعنى سلام الضوء الشارد للعمدة ياولد

كتبت هالة المصرى




مخفيش عليكم ان نفسوياتى زفتون- وعلشان كدة الاحداث بتمر ولا تعليق منى رغم انى كنت عاوزة اكتب فى اكتر من موضوع مهم منهم فوز الشريف اوباما ابن الست او ماما وحفيد رجل الاعمال اللامع شى واوا -وبقول شريف لان الاشراف فى بلدنا قالو ان اصولة من السادة الاشراف وهم قبائل منحدرة من ال البيت (مدد يااوباما )!
وبرضو مش هاخبى ان كتر المضايقات والتربص من اياهم( الهى مايتسمو )وهم عارفين روحهم خلتنى اتخنق واقعد مندهشة من المعادلة الى مش لاقية لها حل وهى انى فى مواجهة بمفردى مع الجهاز البغيض سئ السمعة الى اكيد اكيد ربنا هيرزقة بحملة تطهير لان ضررة اكتر من نفعة ومحدش جايب لبلدنا الملامة من الخواجات الى لابسين قبعات وبيرصدو الانتهاكات الا اداء افرادة الغبى والى سمعت انهم بيعدو لى مكيدة لانهم مش متقبلين اصلا وجود ناشطة زى حالاتى وبيتعاملو بمنطق ان دى الحرمة الفاجر الى حدانا الى لازم نربيهاو نعلمها الادب !!
وبالرغم من كل الخنقة الا انى حقيقى فرحت بتعيين العمدة ايفا كيرلس عمدة كمبوها خلفا لابوها - وكمبوها دى قرية اغلب سكانها اقباط وهى فى محافظة اسيوط وعل فكرة كنت هافرح اكتر واكتر لو اتعين لاى قرية عمدة باسم فاطمة او زينب ودة معناة ان الاعتراف بحق الست فى تولى منصب قيادى امر حدث عمليا- وكمان مش اى منصب -لالالالالالالالالا دى عمدة والعمودية حكم وظبط وربط وفض مشاكل وتحالفات وحاجات كتيروخصوصا ان كمبوها قرية مش هادية وفيها مشاكل احيانا بين الاصدقاء الالداء المسيحيين والمسلمين ولكن للحق العمودية عندهم ماطلعتش من عند المسيحيين -اى نعم العمدة ايفا عضو بالحزب الوطنى ولكن وطنى ولا يابانى اهى اتعينت وكسرت الحاجز النفسى
وفرحت برضو لغرض فى نفس يعقوب- ويعقوب هنا هو هالة - والغرض كسر القاعدة العبيطة والزبالة ان الست جسم وعشم وساعة حلوة وخط ساخن وعروض من اياها ومساومات وادينى قطة من شفايفك الحلوين ياتفاحة دة انا حبيبك حاحا بتاع الصراحة راحة- ياااااااااااااااة اعوز بالله من جنس اسمة الرجالة ! ومصيبتها سودا الى تبقى شاطرة شوية او بتفهم شوية ويبقى لها كيان ولو محدود - ياعينى يشتغل الهدم فيها من حيث تدرى ومن حيث لاتدرى وبكل الاسلحة المقدسة والمدنسة ويااااااااااااااة لو غير انها شاطرة حلوة شوية -يبقى ليلة ابوها مطينة بطين ياوهدان - وتفضل ياعينى تعد السنين وكل ماتكبر شوية تقول الحمد لله وكل مالشعر الابيض يزحف برضو تقول الحمد لله وياحبذا لو التجاعيد كمان يبقى مليون حمد لله
يمكن خطوة ايفا دى تكون محسوبة وممكن تكون ارتجالية وممكن تكون من باب التكتيك الكامن فى الوعى الامنطقى للحزب الامعقول الا ديموقراطى الامبريالى التوسعى الاستطيانى اياة وخصوصا ان ايفا مش بعيد عن عمو عبد المحسن صالح الموالى للجناح المحافظ الى مقطع نفسة فى المعركة مع جناح رجال الاعمال ومن دول لدول يامصرىلاتحزن
ولكن بكل تاكيد تعيينها حسنت نفسوياتى ياجودعان
مبروك للعمدة ايفا هابيل كيرلس عمدة كمبوها اسيوط
أسيوط (مصر) - رويترزمصر

.. أول امرأة تشغل منصب "العمدة" في قرية مسيحية
استقبل أهالي قرية مصرية نبأ تعيين امرأة عمدة عليهم خلفا لوالدها بالابتهاج والفرح، وستكون بذلك أول مصرية تشغل منصب العمدة. وأصدر وزير الداخلية حبيب العادلي قرار تعيين ايفا هابيل كيرلس عمدة لقرية كمبوها بحري التي تسكنها أغلبية مسيحية في محافظة أسيوط التي تبعد عن القاهرة حوالي 400 كيلومتر جنوبا. وقال سكان في القرية انهم استقبلوا نبأ تعيين كيرلس بالابتهاج والفرح. وقالت كيرلس (53 عاما) الاثنين 17-11-2008 انها ساعدت أباها لسنوات طويلة وهو في المنصب وانها كانت تتمنى أن تصبح عمدة بعده. وقالت "ساعدت والدي في أعماله منذ عام 1990 بعد أن ضعفت صحته الى أن توفي عام 2002 عن عمر يناهز 85 عاما." وأضافت أنها أحبت العمل السياسي والاهلي منذ طفولتها. وتابعت "شاهدت أبي عن قرب أثناء عمله كعمدة وتمنيت أن أصبح عمدة في يوم من الايام." وفي الغالب يرث أبناء العمد مناصب آبائهم. لكن هذه هي المرة الأولى التي تعين فيها ابنة عمدة في منصب أبيها الشاغر. ولكيرلس شقيق ضابط في القوات المسلحة منعه عمله العسكري من شغل المنصب. وتخرجت كيرلس وهي غير متزوجة في كلية الحقوق جامعة عين شمس بالقاهرة عام 1980 وعملت بالمحاماة وهي عضو نشط في الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم. وقال الرئيس حسني مبارك في المؤتمر السنوي الخامس للحزب الذي عقد هذا الشهر ان الحزب يبحث توسيع عضوية البرلمان لزيادة عدد شاغلي مقاعده من النساء. وخلال المؤتمر تحدثت كيرلس أمام مبارك عن نشاطها الحزبي وأنها مرشحة لمنصب العمدة في مسقط رأسها. وقبل سنوات شغلت امرأة منصب رئيس مدينة في محافظة سوهاج المجاورة. واختيرت أكثر من امرأة مسلمة في الشهور الماضية للعمل في منصب المأذون الشرعي. وعين والد كيرلس في المنصب بقرار من الملك الراحل فاروق عام 1951 وعين والده في المنصب بقرار من الملك فؤاد الاول عام 1940. ومناصب العمد قاصرة على القرى في مصر وأعباؤها صعبة لاشتمالها على العمل الشرطي من قبيل حفظ الأمن وجمع التحريات ومعاينة الحوادث بما في ذلك حوادث القتل. وكيرلس عضو منتخب في المجلس الشعبي المحلي لمحافظة أسيوط
.


الثلاثاء، نوفمبر 18، 2008

الصامتون

www.anhri.net
كاتب
كاتب هو مشروع يهدف إلى إتاحة الفرصة لنشطاء حقوقيين و مفكرين و شباب و غيرهم من العالم العربي أن ينشروا على الوب دون قيود باستثناء الخطاب المحرض على الكراهية. يسعى كاتب إلى أن يوفر باللغة العربية و في مناخ حر ما بدأه ملايين المدونين في العالم — و ألوف في العالم العربي — ممن رفضوا الصمت
...المزيد

القرعة تتباهى بشعر اوباما




محمد منير mohamedmonirus@hotmail.com
هاجت المنطقة العربية وغمرتها السعادة بفوز باراك اوباما وكأن الفتح الاسلامى وصل اخيرا بعد 1400 عام الى الولايات المتحدة .وقفت "ام الشحرور" بتاعة الجرير تبارك للمؤمنين بهذا النصر المجيد ووزعت حزمة "ورور" مجانا بهذه المناسبة السعيدة .تنحى الاستاذ "صليحة" الأقرع عن "الرقع" بقشاط الطاولة هذا اليوم وتفرغ لمناقشة هذا الحدث الجلل مع صديقى الافوكاتو . . الذى أكد أن خسارة "ماكين" هو نتيجة طبيعية لاعلان الرئاسة المصرية تأييدها له متوهمة امتداد صلاحيتها وبركاتها الديموقراطية حتى الاميركتين , وكالعادة اختلف معه الشيخ سلطان وهو عائد من صلاة العشاء واصفا تحليلة بأنه تحليل هوام العوام وأن الجهل ما زال يلف وجدانه نتيجة ضعف ايمانه وفقدانه للبصيرة ووقف شارحا الأمر بصوته الجهورى المشوب بنشوة النصر وقال " اسمه يامؤمنين باراك حسين وهو من العجم السود الذين سخرهم الله لنصرتنا وطالب من شلة المقهى أن تترك العبث لحظة وتصف خلفة لتؤمن على دعائه وشكره لله بالفتح الجديد مطالبا الله بالدنمارك الكافرة فى القريب العاجل .جلس "صليحة" المثقف فى الركن البعيد كعادته يدخن حجر المعسل الوحيد الذى يطلبه من "ابراهيم الاسكندرانى" القهوجى ويظل يرص عليه من ورقة معسل فى جيبه طوال الليل , ناظرا فى استعلاء الى "الشيخ سلطان" مستمعا الى حواره مع شلة القهوة ثم تنحنح جاذبا الكلمة من الشيخ وقال فى هدؤ الحكمة "يا اخواننا مسلم ايه ويهودى هى امريكا دى زى مصر دى مؤسسة كبيرة تحكمها مصالحها مش فرد"..واستطرد "صليحة" قائلا " انتم فاكرين ان السياسة فى امريكا زى مصر لو الحاكم صحى الصبح قال الرجالة بتولد حتلاقى البرلمان تانى يوم مليان حضانات, الموضوع يفرق يا اخواننا هم دولة استعماريه اه ..بس مؤسسة الريس فيها مش حر قوى كده ولا نسيتم كنيدى" , وهنا قاطعه الاسكندرانى القهوجى متسائلا " كنيدى ده مشروب ؟ "تجاهل صليحة سؤال "الاسكندرانى" واستمر قائلا "اوباما وعد الشعب الاميركى بالرفاهية تفتكروا منين ما هو على حساب وقفا الشعوب التانية , والراجل والله ماكذب فهو لم يعد الشعب المصرى بأى حاجة كل كلامه كان للمواطن الامريكى" , ثم عوج "صليحة" فمه يسارا وسأل فى سخرية "وايه حكاية انه اسود ما هو حاكم السودان اسود ومطلع صرم أم شعبه وحكام الخليج كلهم ملونين" , وهرش فى راسه وقال " كمان بتقولوا انه مسلم اولا هو مش مسلم , ثانيا تفرق ايه هو يعنى حكامنا كفره ماهم برضه مسلمين يعنى فرقت معاهم" .وهنا اخذته الجلاله ونسى نفسه وصرخ " والله لو حكم امريكا أمير المؤمنين لأحتل العراق وشرد العرب" وفوراً استعاذ الشيخ "سلطان" بالله وسحب زجاجة البيريل من امام "هيمة النطع" سواق التوكتوك ورزعه بيها على أم رأسه ولم ينقذه سوا "الشبراوى" المخبر الذى سحبه الى بوكس يقف فى الناحية الاخرى من المقهى وداخله ضابط ملكى يلعنه قائلا "البرلمان يولد ياروح امك... طيب تعالى بقى عشان ننتعك بالسلامة" وركب "صليحه" البوكس وسط لعنات شلة المقهى بسبب تعطيله لهم عن رمى الزهر ودورة الدومانو.وبعد ثلاث ايام خرج "صليحه" من محجزه منتوعا بالسلامة قاصدا بيته ممتطيا توكتوك يقوده سائق داهن وجهه اسود وبه " صب ويفر " مفتوح على أعلى صوت بأغنية " ياباراك يا حبيب الملايين " .وعندما وصل الى بيته مر خلف زوجته حتى لا يقطع صلاتها ركعتين شكر لله على نصرة "اوباما" , ولم يعره ابنائه اهتماما بعد غياب ثلاث ايام لانشغالهم بلعبة اوباما على النت , وقبل ان يخلع ملابسه رن جرس التليفون حيث اخبره زميله المثقف بأن جمعية المثقفين اصدرت بيانا ادانت فيه سلوك "صليحة" المنفصل عن وجدان الجماهير .
http://www.press4all.blogspot.com/





فخ العماله و ثقافه الافلاس بقلم د / وجيه رؤوف



فخ العماله وثقافه الأ فلاس
دهشت كثيرا وانا استمع الى حلقه العاشره مساء للاستاذه منى الشاذلى وكان ضيفى الحلقه الاستاذ مصطفى موسى وكيل حزب الغد والاستاذه جميله اسماعيل المزيعه اللامعه وزوجه الاستاذ ايمن نور رئيس حزب الغد الذى يقضى فتره عقوبه الخمس سنوات , وسبب دهشتى هو اسلوب الحوار والتراشق بالاتهامات ولجوء كل واحد الى شماعه اتهامات حتى يسىء الى الاخر , وبغض النظر عن من هو على حق فى هذا الحوار فهذا لايعنينى بالمره وليس هو سبب كتابه هذا المقال , ولكن سبب كتابه هذا المقال هو مناقشه كلمه واحده جاءت على لسان الطرفين وهى كلمه العماله وهذه الكلمه كلمه مطاطيه يمكن استخدامها لتحقيق اغراض كثيره والغرض الاول والاخير منها هو اسكات الآخر وارهابه وهنا يختلف استخدام الكلمه ووضعها فقد يثقل ميزانها او يخف , ففى بدايه الحديث اتهمت السيده جميله اسماعيل الاستاذ مصطفى موسى بالعماله للامن فى مصر على حساب الحزب وقالتها له مباشره : اذا كنت عميلا للامن لماذا لاتنضم للحزب الوطنى وتترك حزب الغد , وعليه انبرى الاستاذ مصطفى موسى بدلا من الرد عليها الى اتهامها بانها عميله للامريكان وانها عميله ايضا لسويسرا بل وانها تسعى الى منع المعونه الامريكيه عن مصر , ولقد دافعت السيده جميله اسماعيل عن وطنيتها بكل ضراوه وان كان الاتهام بالعماله للامن لايزن امام الاتهام بالعماله لامريكا ولكنها الوسيله الاكثر شيوعا لارهاب الآخر واسكاته , هذا هو الحال بين كبار المثقفين فما هو الحال وسط العامه ؟؟ والحقيقه انا لا انتمى الى حزب الغد ولا يهمنى امره من قريب او من بعيد ولكنى اناقش لغه الحوار وسباق الاتهامات , فتهمه العماله هى تهمه خطيره ولا تمر مرور الكرام ولايجب اتهام اى احد بها بدون ادله او براهين وكذلك اتهام اى شخص باى عماله لايه جهه لايجب ان تاتى هكذا مرسله وبدون ادله او براهين وخصوصا فى وسائل الاعلام حيث يستمع العامه ويستقبلون المعلومه دون استبيان او ايضاح ودون معرفه الحقيقه فى الاخير , وان تكن تهمه العماله هى اشدها قسوه والما خصوصا اذا كان المتهم بها وطنيا محبا لبلده , ولكن واسفاه للغه الحوار وماوصلنا اليه , فبدلا من الجلوس معا لحل المشاكل تخرج الينا هذه التعبيرات المؤذيه والتى لم نعتاد عليها , والحقيقه انا ارفض هذا الاسلوب فى الحوار فهو حوار غير مثقف غير ناضج لايجب ان يتم هكذا فى بلد العلم والعلماء ولكنها ثقافه الافلاس فحين لاتملك الحجه والبرهان وقوه الدليل تلجأ الى لى الحقائق واتهام اللآخر بالعماله , والحقيقه لقد اصابنى الضجر حين مشاهده هذه الحلقه وبلغت الغصه حلقى , أالى هذا الحد وصلنا أ تهامات متبادله وعصابات تعبث بامن البلاد واستقرارها ونحن نستمع الى اتهامات متبادله تصف الجميع بالخيانه , الى هذا الحد هانت علينا انفسنا وهان علينا وطننا وهانت علينا سمعتنا الى ان ننشر مساوئنا امام العالم , يا حسرتاه عليك ياوطن , اذا كان هذا حال سياسييك المنوط بهم الحفاظ على الوطن واستقراره فما بال البسطاء والجهلاء , الم تأخزو دروسا من دول العالم عن كيفيه تحول المتنافسين الشرفاء امثال اوباما وهيلارى كلينتون من متنافسين الى متضامنيين لخدمه الوطن واعلاء شأنه , ولكننا فى حاجه الى الف عام للوصول الى هذا المستوى من النضوج والتنوير , واسفاه المهم لم تظهر تهمه العماله فقط فى هذا البرنامج فقد سبق هؤلاء البعض ممن يريد اسكات الآخر و ارهابه واتهامه ايضا فقد اتهم الاستاذ جمال اسعد سابقا المستشار نجيب جبرائيل بالعماله لامريكا , وقد كان هذا الاسلوب منه لكى يسكت نجيب جبرائيل ويضعف من حجته , بالمقابل فقد اتهم الاستاذ جمال اسعد من قبل بعض الاقباط ببيع القضيه القبطيه وموالسه الامن ايضا , ولم يقف مسلسل العماله عند هذا المستوى فقد اتهمت ايضا المناضله هاله المصرى بالعماله لامريكا من قبل جريده معينه دأبت فى الهجوم عليها كثيرا وذلك املا فى ارهابها لنشاطها الملحوظ فى القضيه القبطيه , ولكن لنأخز هنا فاصلا قصيرا ونفكر فى امر المتهميين بالعماله لدول اجنبيه , الا يستطيع هؤلاء عمل لجوء سياسى الى هذه الدول والعيش فيها ؟؟ بالطبع يستطيعوا , فما الذى يمنعهم من ذلك ؟؟ طبعا محبتهم لتراب هذا الوطن وعشقهم له , وانا اعلم ان الكثيرين منهم قد هددوا بالقتل ولكنهم يرفضون فراق تراب هذا الوطن , ونفكر بعمق ايضا لا اعتقد ان هناك مصريا يعشق تراب هذا الوطن يطالب بمنع المعونه عن مصر هذه فريه
وكذبه كبيره , فكلنا نعيش على تراب هذا الوطن وتاثر الوطن بأى مشاكل اقتصاديه او أمنيه سوف نعانى منها جميعا , اذا نقول للجميع اوقفوا استخدام هذه الكلمه الكريهه وهى كلمه العماله ولتناقشوا الامور من زواياها الواضح
ه وتعلموا من الشعوب المتقدمه لغه الحوار -دوجية رؤوف
http://waguihraouf.blogspot.com/2008/11/blog-post_16.html#links

الاثنين، نوفمبر 17، 2008


حول الحكم بأعدام جهاد السعدى فى الكويت
وجلد الاطباء المصريين فى السعودية

كتب : عبد المنعم عبد العظيم


كان المجتمع الخليجى جاهلا لم يرفع مستوى تعليمه ويرتقى به ثقافيا سوى المعلم المصرىوكان مريضا فلم يتماثل للشفاء إلا على يد الطبيب المصرى وكان مهدما ولم يعرف القصور الا على يد البناءون المصريون وكان متخلفا فلم يقف على طريق الحضارة إلا على يد علماء مصر وكان ضعيفا ولم يدافع عنه سوى الجندى المصرى .لقد لعب المصريون دورا لا ينكر فى توجيه الخليج وتنميته وتقدمه وثرائه وبدلا من الشكر ومباركة من رفعهم فوق مستوى شذوذهم تصورا أنهم بالمال المنفط نسبة الى النفط طاولوا أبناء الحضارة المصرية التليدة وبهذا المال أصبحوا اسيادافلم استغرب من الاعتداءات المتكررة على المصريين او صورة الجندى الكويتى الذى داس بحذائة عنق احد العمال المصريين فتلك عقدة النقص وليس على المريض حرج . المشكلة ليست فى الاعتداء المتكرر على المصريين ولا فى نظام الكفيل الذى يستعبد مكفوليه ولا فى شرطى بذىء ضرب متهما متجاوزا حدود الأدب والإنسانية ولا فى التعامل السىء مع كل مصرى فذلك أصبح معتادا
ماذا صنع جهاد السعدى اذا كان الاتهام صحيحا غير ماهو مشهور وعادى فى دول الخليج وجزء من ثقافته فالشذوذ الموجب عادى جدا فى الكويت ويهرول الكويتين فى شوارع مصر ولبنان والامارات بحثا عن الصبيان فالمشهور عنهم انهم سدوميون (نسبة الى سدوم قريه قوم لوط)المشكلة ليست فى الفعل فى حد ذاته لكن فى الفاعل لانه مصرى وهذا هو محور القضية
اما بالنسبة للطبيبين فى السعودية فقد تجاوز الحكم حدود التعذير فى الشريعة ووصل الى حد الانتقام انهما مصريين يتنفسون بامرهم ويعيشان على قروشهم وهم عبيد نفطهمان المشكلة الحقيقية فينا نحن وفى حكومتنا المباركة التى تركت خيرة عمال مصر نهبا للسماسرة والكفلاء وفتحت الأبواب على مصراعيها بلا ضوابط لهجرة هؤلاء العمال درءا لازمة البطالة وتخلصا من عبء الباحثين عن عمل فى سوق مغلق بالضبة والمفتاح الا من وسط وتوسط له ودفع ... اولئك الذين اشتروا العبودية والرق من اجل تحسين مستوى معيشتهم والمستضعفين من اجل شقة تاويهم او لقمة تقيم أودهم او جهاز كهريائى يباهون به ابناء قريتهم. الثمن فى النهاية رخيص لايساوى الاعتداء على الكرامةولكن من يحاسب من على هرولة هؤلاء وهؤلاء الى الخارج دون ضمان لأدنى حقوقهم الآدميةلابد للدولة ان تنظم خروج العمالة المصرية وعن طريقها وتحت رعايتها ومسئوليتها لتضمن الحد الادنى اللائق بكرامة مصر والمواطن المصرى لتضع حد لسوق النخاسة الذى يتاجر بمواطنيها ويبيعه بابخس ثمن




برنامج حرية الدين والمعتقد
خبر صحفي – 10 نوفمبر 2008
دعوى ضد الحكومة المصرية أمام الأفريقية لحقوق الإنسان
بشأن تغيير ديانة ونزع حضانة التوأم ماريو وأندرو
أقامت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية دعوى جديدة ضد الحكومة المصرية أمام اللجنة الأفريقية لحقوق الإنسان والشعوب، التابعة للاتحاد الأفريقي، بشأن تغيير ديانة الطفلين ماريو وأندرو رمسيس من المسيحية إلى الإسلام، ونزع حضانتهما عن والدتهما المسيحية، وذلك بعد تحول والدهما إلى الإسلام. وستبدأ اللجنة في نظر الدعوى (رقم 363/2008) في جلستها نصف السنوية التي تبدأ أعمالها اليوم في مدينة أبوجا بنيجيريا، قبل إحالة الدعوى للحكومة المصرية لتقديم مذكرة بدفاعها.
وكانت محكمة استئناف الإسكندرية قد أصدرت في 24 سبتمبر الماضي حكماً نهائياً بضم الطفلين ماريو وأندرو (14 عاماً) إلى حضانة والدهما الذي كان قد تحول إلى الإسلام في عام 2000 وأقدم على تغيير ديانة الطفلين في الأوراق الرسمية في عام 2006. وقد استند الحكم إلى تفسير المحكمة لمبادئ الشريعة الإسلامية، رغم أن المادة 20 من قانون الأحوال الشخصية تنص على بقاء الطفل في حضانة الأم حتى سن الخامسة عشرة، دون إشارة لديانة الأم الحاضنة.
وتوجه الدعوى المقامة أمام اللجنة الأفريقية الاتهام للحكومة المصرية بانتهاك أربعة من مواد الميثاق الإفريقي لحقوق الإنسان والشعوب، والذي صدقت عليه الحكومة ومجلس الشعب في عام 1984. حيث تعرضت والدة الطفلين ـ السيدة كاميليا لطفي ـ للتمييز على أساس الدين (المادة 2)، ولانتهاك حقها في المساواة في الحماية القانونية (المادة 3)، نتيجة لحرمانها من حضانة طفليها القاصرين. كما تتهم الدعوى الحكومة بانتهاك حق الطفلين في حرية الدين والمعتقد (المادة 8)، ومخالفة الالتزام باحترام حقوق الطفل (المادة 18- 3).
يذكر أن السيدة كاميليا لطفي قد تقدمت في يوم 5 نوفمبر الجاري بمذكرة للنائب العام تطالبه بالطعن أمام محكمة النقض على حكم نزع حضانة طفليها لصدوره بالمخالفة للقانون. وينص قانون إنشاء محاكم الأسرة الصادر في عام 2004 على حق النائب العام حصرياً في الطعن بالنقض على الأحكام الصادرة عن محكمة الأسرة.
وقد أقامت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الدعوى بالتعاون مع المركز الدولي للحماية القانونية لحقوق الإنسان (إنترايتس)، ومقره لندن.

الأحد، نوفمبر 16، 2008



فاكسات مهاجر



16/11/2008
يرسلها: مدحت عويضة
v البابا شنودة
كل سنة وإنت طيب سيدنا بمناسبة عيد جلوسك ال 37, بس عايز اقول لقداستك من يوم ما عرفت إن قداستك بتقرأ الأهرام الجديد وأنا مش عارف أفكس.
v أوباما
وصولك للحكم بهذه الطريقة جعلتني متأكد إنك من المنوفية. بس مش عارف ميت أبو الكوم ولا كفر مصيلحه؟
v جورج بوش
سيأتي يوما يتمني العالم لو يقود الولايات المتحدة جرئ شجاع مثلك
v سارة بالين
قولنا اختيارك مساعدة لماكين هيجيب أصوات النساء للجمهوريين, لكنك وديتي ماكين في داهية لا دي مية وستين
v أرام إيمانويل
إختيارك لمنصب كبير موظفي البيت الأبيض وأنت اليهودي العاشق لإسرائيل, أول قلم من أوباما لحبايبنا إللي دفعوا الريالات والدينارات لحملة أوباما الانتخابية
v شيخ الأزهر
طلبت من أوباما نصرة الحق. ماذا لو بدأت بنفسك وناصرت الحق وسمحت بقبول غير المسلم للدراسة بالأزهر
v د. عوض شفيق
إختيارك رئيسا لإتحاد الهيئات القبطية بأوربا مسئولية كبيرة نصلي من أجل أن يعينك الله عليها
v كمال أتاتورك
إحتفلت تركيا هذا الأسبوع بذكري رحيلك أل 78, ومازلنا نحلم نحن بميلاد أتاتورك المصري
v إيناس الدغيدي
القاضي أللي قالك لو املك الحكم لجلدتك, قولي له أبو عويضة بيقولك والله لو أملك السلطة لعزلتك
v النادي الاهلي
قنطارين من القطن الكاميروني تم جنيهم في الجنية الأولي بالقاهرة. فاضل قنطار واحد في ياوندي في الجنية الثانية ونعلق الزينة ونقول غني يا شعبولا
كلمة رئيس جمعية اصدقاء الاقباط الداعية لمؤتمر باريس

السيد الد كتور مجدي زكي رئيس المؤتمر

السيد الد كتور عوض شفيق مساعد الرئيس
الإخوة والأخوات الأعزاءرؤساء وأعضاء المنظمات القبطية في اورباا
لإخوة والأخوات الأعزاء المشاركين في هذا المؤتمر
أسمحوا لي ان أقدم لكم جميعا الشكر لكل واحد باسمه علي قبولكم دعوتنا بإقامة هذا المؤتمر التاريخي هنا في باريس ---- فباريس بلد الديمقراطية والحرية والاتحادفجميعنا يعلم جيدا ان عظمة فرنسا وقوتها تاتي من حفاظها علي مبادئ ثورتها التي قامت علي نشر الحرية والديمقراطية والمساواة والاخاء بين افراد الشعب الواحدلقد جمعتنا هذه القاعة الباريسية وكلنا هدف واحد وهو ان نتحد جميعا ولنكون يدا واحدة ناكرين ذواتنا من اجل رفع المعاناة عن اخوتنا في مصرففي السنوات الاخيرة تتسارع الاحداث الطائفية في مصر بوتيرة تدعو الي القلق ولكن الي الاتحاد لمواجهة كل تيارات التطرف الذي نال من جميع مؤسسات الدولة حتي القضاءفالاب متاوس وهبه الذي يرقد الان خلف قضبان احد السجون في مصر ليس مسئؤل عن استخراج بطاقات هوية او الكشف عن صحتها وليس مسئؤل عن تغيير شخص لعقيدته لان هذه حرية شخصية اقرها الدستور المصري بل هو كرجل دين مارس طقوس كنيسته في اتمام زواج شخصين ولكن القضاء المخترق حكم عليه بالسجن خمس سنوات مع الشغل بينما الذي قتل باستخدام سلاح قتل وعن تعمد اخذ سنة مع ايقاف التنفيذ وكذلك الذين قتلوا واحد وعشرين قبطي في الكشح اخذوا جميعا براءة ولم يعاقب اي متهم منهموالطفلين ماريو واندرو منذ نعومة اظفارهم والجميع يعلم جيدا كم ان حياتهم قاسية ونشاوا بين خلافات زوجية وحرمان من محبة الاب ورعايته ورغم كل ذلك لم يجدوا غير حضن الكنيسة وحضن والدتهم حتي صاروا من المتفوقين سنويا وكذلك اصبحوا شمامسة في كنيستهموالان المجتمع المصري ممثلا في مؤسسات الدولة لم يراعي ظروفهم النفسية وحقوق الطفل والقوانين الدولية ويقف امامهم في تعنت لاجبارهم علي تغيير دينهم متناسين انه لا اكراه في الدين للكبار والصغاران الشرفاء والمعتدلين في مصرنا الحبيبة من افراد ومنظمات حقوقية يصرخون كل يوم علي النت وفي الجرائد ولكنهم لم يجدوا اذان صاغية وعقول حكيمة لتفادي الازمة و مساعدة الفتيان علي المضي في تفوقهم الدراسيلقد كتبت السيدة الفاضلة والدتهم بخطابين الي السيد رئيس الجمهورية بتاريخ 09 يوليو 2006 وبتاريخ 06 سبتمبر 2008 وقدمت الخطابان بنفسها الي مكتب الشكاوي برئاسة الجمهورية ولكن لم يصلها ردا الي اليوم وهنا نسال هل قرا السيد الرئيس رسائلها ام لم تصله الي الان فانني اترك له حرية الاختيار بين الامريناقول بكل امانة وصدق انني تربطني علاقات صداقة طيبة وحميمة مع اخوة مسلمين وكل شخص فيهم وايضا كل سيدة تضع نفسها مكان والدة ماريو واندرو لم ترضي للحظة واحدة بهذا الظلم الواقع عليهم وهذه الظروف التي يعيشونها كل يوم من قلق وخوف وعدم استقرار وانتظار المجهول ولكنهم جميعا متفقين ان عدل السماء لن يقبل ان يدخل الاسلام طفلان قهرا وظلما نتيجة انتقام في مشاكل زوجية يعلم الجميع ان الاب لم يقوم باداء واجباته تجاه اسرتهيتهمنا البعض باننا عملاء للخارج واسرائيل وان الدول الغربية تحرضنا علي اثارة الفتن بينما الذي يتعامل مع هذه الدول هم انفسهم------ فلماذا عندما تحدث مظاهرات هنا لم تتهم فرنسا ابناءها بالخيانة والعمالة لقوي خارجية ----------- نحن لا نستقوي بالخارج لاننا قادرون علي حل مشاكلنا بانفسنا كل في موقعه وهذا المؤتمر جزء من هذا العملان مؤتمر القاهرة الذي عقد في فبراير الماضي لم تنفذ توصياته وقراراته حتي اليوم فمن اذن الذي يعمل من اجل مصر والمصريينلقد هوجمت الجمعيات القبطية في يوليو الماضي بواسطة بعض اليهوذات في الداخل والخارج ولكن هذا الهجوم لم يجعلنا نياس بل زادنا اصرارا واتحادنا اليوم هو الدليل علي هذا الاصرارهنا في فرنسا اجد ان رئيس الدولة في الخطوط الامامية لمواجهة اي مشكلة تحاول ان تهز استقرار الدولة وحياة وامن المواطن والطفل الفرنسي وهذا ما اتمناه لمصرنا الحبيبة ان يتفاعل رئيس الدولة مع مشاكل المجتمع ولا يضع حواجز بينه وبين شعبهلقد جئنا اليوم الي هنا ويجمعنا الحب لمصرنا واخواننا في مصر ونقول لمصر رغم طول سنين الغربة فانت فينا وحبك في داخلنا ولنا وطنان لهما نفس الحب ونفس التقديران اندرو وماريو ووالدتهم قالوا لي ان كل ما نطلبه هو تطبيق القانون المصري ليس الاان كل ما نتمناه لمصرنا الحبيبة ايها الاخوة هو الحرية والديمقراطية والمساواة دون تفرقة لجميع الشعب وان رياح التطرف التي هبت عليها من الشرق لن تنال منها ورغم محاولة الصحافة الصفراء من التفريق بين ابناءك تحت مسمي اقباط الداخل واقباط المهجر فجميعنا ابناءك اقباط ومسلمين نحترم عقائدنا ونقف جميعا صفا واحدا لمواجهة هذه الرياح والعواصف حتي تعبر ولن تنال منا شيئا فنحن قبل ان ننتمي الي ادياننا وعقائدنا فاننا ننتمي اليكي انت صاحبة اكبر واقدم حضارة عرفها التاريخاشكر لكم حسن استماعكم وتمنياتي ان تجد كلماتنا هذه قلوب واذان مفتوحة لانصاف المظلومين ومساعدة الاطفال الذين هم رجال الغد وان نسمو فوق ذواتنا وان يكون مؤتمرنا القادم هو لاعلان فرحتنا بتحرر المسجونين وانصاف الاطفال وتقديم الشكر للمسئؤلين علي نشر روح الديمقراطية الحقيقة والمساواة واحترام القانوناشكر كل من عضد المؤتمر سواء بمكالمة تليفونية او برسالة كما اشكر رجال الاعلام واهتمامهم وتمنياتي لكم جميعا بدوام التوفيق وشكرا
جميل جورجي